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    湘西赶尸是真的吗,尸体真的会走路吗?揭秘湘西赶尸真相

    北京赛车怎么赚钱 www.dfczq888.com 看过林正英僵尸片的小伙伴们都知道,在僵尸片中最常见的一幕就是赶尸了,在影片中赶尸人手摇铃铛,领着一串尸体行走,提醒夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来,一路手撒纸钱款款而来的形象,这种情景如果出现在影片中大家可能觉得很正常,但如果探秘志告诉你在湖南湘西也有人赶尸,你会相信吗?

    据探秘志了解,在湖南湘西有专业赶尸人,他们都能让尸体走路,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安,就连中央电视台《走遍中国》等栏目组也曾调查过湘西赶尸,那么湘西赶尸是真的吗?这世上真有人能让死人、尸体走路吗?接下来就让探秘志带着大家来探索湘西赶尸之谜。

    湘西赶尸是真的吗

    据探秘志了解,湘西赶尸是真实存在的,只是没有传说中的那么神秘,湘西赶尸的科学解释在后面我们会为大家一一解说,还是先跟大家介绍一下为什么说湘西赶尸是真实存在的吧,因为赶尸是湘西地区苗族的民俗,属于巫文化,亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。

    湘西赶尸是真的吗,尸体真的会行走吗?揭秘湘西赶尸的真相

    在中国,早至旧石器时代晚期,人们就已经萌生了“入土为安”的观念。直至今日,土葬依然是我国最常见的丧葬方式。然而,对于客死他乡的游子,“落叶归根”可能只是种奢望了。不过,在湖南,传说有一种特殊的方法能实现这种奢望——这就是“赶尸”,一种传说中可以驱动尸体行走的法术。如果在搜索引擎里,输入“赶尸”两个字的话,绝大部分的搜索结果都会指向一个具体的地名:湘西。

    而湘西赶尸的传说,与苗族是分不开的。相传数千年前,苗族的祖先蚩尤率军在黄河边与敌军作战。战事结束后,部队需要撤往后方,在抬走所有伤员后,战场上留下了不少战死的士兵尸体。蚩尤不忍将同胞尸首抛之荒野,但要将全部尸首抬走则人手不够,因此央求随军的军师让战死者回归故里。军师心生一计,让蚩尤手持符节在前引路,自己施法让战场的尸体全都站起来,跟在蚩尤高擎的符节后面,规规矩矩回到了家乡。这就是赶尸的最早传说。

    当然,这个传说的真实性已不可考了,但是巫术在苗族地区盛行却是不容置疑的。研究表明,苗族是我国较早发明兵器、刑法和巫术的民族,在一些苗族聚居区,至今仍保留着浓厚的巫文化传统。赶尸,某种程度上正是湘西巫文化的体现。

    在湘西当地的一些老人对赶尸的传说也是言之凿凿,说法也都比较相近。比如,他们说“赶尸”只在夜间进行,用来中途休息的“死尸客店”也只有湘西一带才有。“赶尸人”敲响阴锣时,人们就会把自家狗拴起来,免得冲出来惊动或咬烂尸体……由于许多人没有亲眼看见过,所以大多只当作谈资笑料听之。

    赶尸过程中尸体真的会行走吗

    湘西赶尸是真的吗,尸体真的会行走吗?揭秘湘西赶尸的真相

    既然赶尸是真实存在的,那么在赶尸过程中尸体真的会行走吗?传说,赶尸其实就是当地人所做一种法术,当地人称将尸体以法术召唤至站立,然后在尸体的背上背一个箩筐,装入活人想要运送的物品,前面会有一个活人带路,活人手持一个铃铛,边走边叫,意思请活人让路, 听到的活人自然避而远之,当然,路上也会有专门供给赶尸人居住或暂时歇脚的旅馆。

    但据探秘志了解,经大多数调查,证明,此不过为骗人之术,其实那些尸体就是活人装出来的,只是想给湘西蒙上一层神秘感,为赶尸这个职业提高门槛提高收入而已,下面我们再接着来看看湘西赶尸的真相到底是怎样的。

    解放军遇上赶尸队伍,揭晓湘西赶尸的真相

    湘西赶尸是真的吗,尸体真的会行走吗?揭秘湘西赶尸的真相

    就在探秘志查阅各类关于湘西赶尸的文献记载时发现,在上世纪50年代初,曾有两名解放军战士遭遇过湘西赶尸队伍,再一次证明了湘西赶尸的真实性,同时也会大家揭开了湘西赶尸的真相。据相关报道和记载,在上世纪50年代初,湘西地区刚刚解放,但形势极为复杂。两个便装的解放军战士在执行任务时,忽见两个打扮怪异、行踪诡秘的黑衣人?;骋烧舛丝赡苁欠缸锓肿?,解放军战士遂跟踪他们行至一家客栈。

    客栈老板告诉解放军战士,这伙人是赶尸的,前面的是赶尸匠,后面的是尸体。解放军战士不信这个邪,决定敲开门一探究竟。门敲了半天才打开,开门人是赶尸匠,而尸体仍戴着斗笠,站在墙边黑暗处。检查后,解放军战士未发现异常,只得离开?;氐椒考涞慕夥啪绞孔聊フ饧?,仍觉得十分蹊跷:难道尸体真会站立行走吗?突然,一个战士想到,当时赶尸匠的饭桌上摆着两副碗筷,难道死人能吃饭?

    解放军战士决定继续跟踪调查。然而,跟踪了很久,仍未发现异常,两人终于按捺不住,截住了赶尸匠。这时,他们有了奇怪的发现。战士拔出手枪,喝令他们站住客伙乖乖服从,在两位战士的押送下,朝分驻所走去。黑袍的走路方式基本一样,短衣人已不半面向后而整个向前,口里仍然发出导引的声音。

    到了分驻所,这“吆死人”的秘密,终于彻底揭破:尸体是真的,但人则是两个,一个在前面打灯笼,明摆着,叫做“吆死人”的人;一个把尸体挂在自己的身上,整个儿一起套在既长且大的黑袍里。他挺起腰背,承提着这份重量,而又手是垂直的,想来也是用力分提着这份重量。眼睛看不见,凭耳朵听指挥以行使其脚。

    说实话,这样的劳动也算是惊人的艰苦!一天早歇早走,总得奔波八至十个小时吧,而且每天只吃一顿饭!提灯笼的人要轻松些,这种轻松同黑袍的艰苦相结合,一日一换,所以那位战士看到了两张不同的脸;旅店老板看不到,是因为他们走得太早;路上行人比他们走得快,也只能看到一个,看不到第二个人。

    多年以来(实在无从查证到底是什么朝代开始有的),在封建迷信的外衣掩护下,不知骗了多少象我一样轻信肉眼的人。这两位是师徒关系,受过专门训练,极有武艺;走一趟能赚一笔大钱(顾客较之雇人运棺材则是大?。?,而徒弟也能变成师傅,可以另带徒弟了。接受这种业务的季节上有所选择,一般宜秋冬两季,大概是因为其他季节尸体容易发臭腐烂之故,据说开头还伴有一些迷信的活动过程,以及水银处理等事项。在到达目的地的最后一家旅店,就通知主家来迎。

    两位解放军战士了解到这个情况,十分惊讶他们的大体力,那负重之巨、条件之绝、途程之长,令人难以想象!鉴于他们也是很辛苦的劳动者,便告诫他们不要搞迷信骗人,有武艺和体力,何不改行去干正当职业?这师徒俩连连点头称是。尸体所要到的目的地已不远,收了别人的钱,只把灯笼和纸钱没收。

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